Het volledige interview met Wim De Wit, voorzitter van IJzerwake
De Perceptie is tegen ons
Pieter Bauwens 30-07-2010
 |
| Wim De Wit op de IJzerwake van 2009 |
Interview met Wim De Wit, voorzitter van IJzerwake.
Grondvest: Waarvoor staat Ijzerwake? Wim De Wit: Kort. IJzerwake staat voor het testament van de frontsoldaten, zoals de IJzerbedevaart ooit begonnen is: godsvrede, nooit meer oorlog en zelfbestuur. En dat willen wij in ere houden met respect voor verleden en traditie maar ook met aandacht voor hedendaagse vormen. Je kan mensen vandaag niet enthousiasmeren met dingen die 50 jaar geleden in de mode waren. Ons aanpassen aan de tijd met respect voor de traditie, dat is wat IJzerwake wil doen. En blijkbaar is het op dit punt misgelopen met de Bedvaart. Maar daar weet ik weinig van. Ik ben altijd naar de bedevaart blijven gaan en heb de problemen van op afstand gevolgd omdat ik toen mijn handen vol had met de Vlaamse Ingenieurskamer. Ik had toen de verantwoordelijkheid over 20 personeelsleden en dat is werk genoeg. Ik wist natuurlijk dat er problemen waren, maar dat is alles. En ik heb gelezen dat er relletjes waren, dat jaar was ik er niet. Die rellen, dat was fout, want dat hoort niet op een dodenherdenking. Je zegt wat je te zeggen hebt voor of na, maar niet tijdens een dodenherdenking. Dat is verkeerd. Het is ook allemaal sterk overroepen. Als je het vandaag bekijkt was het uiteindelijk niet meer dan een storm in een glas water. Maar het blijft verkeerd. Het verleden is ook minder belangrijk. De toekomst telt en die toekomst moet zijn, volgens ons, en daar staat heel IJzerwake achter, dat er weer één manifestatie komt. Daar staan we allemaal achter, allemaal.
GV: Waarheen wil u met IJzewake, wat wil de IJzerwake nog bereiken? WDW: Wij willen het testament van de fronters in ere houden en een manifestatie organiseren die de mensen aanwakkert in hun Vlaams bewustzijn. Wij willen de mensen de nodige vitaminen geven om er het jaar weer tegen te kunnen. Zoals dat ook het geval is op het zangfeest. Dat de mensen zeggen: Het is goed, we kunnen er weer tegen. IJzerwake wil Vlamingen samenbrengen die dezelfde ideeën hebben, die voor een bepaald doel gaan. Dat doel wordt politiek vertaald door Vlaams Belang en N-VA, namelijk een onafhankelijk Vlaanderen. Want ook dat is een doelstelling van de IJzerwake: mensen bewust maken van de noodzaak van Vlaamse onafhankelijkheid. Dat samen met het herdenken, want IJzerwake blijft natuurlijk een dodenherdenking. We herdenken dit jaar ook Huguette De Bleeckere bijvoorbeeld.
GV: Op welk publiek richt de IJzerwake zich? WDW: Op iedereen van jong tot oud en er zijn gelukkig veel jongen mensen. Wij richten ons op de gewone Vlaming. Iedereen moet op de wake zijn plaats kunnen vinden van links tot rechts, van hoog tot laag. En ik weet ook dat de perceptie tegen ons is. Dat wordt ook kunstmatig in leven gehouden. Het comité zegt het ook in een brief: “het is en blijft een Vlaams Belang-manifestatie”.Ik ben daarmee niet akkoord. Ik kom uit een N-Va familie. Maar ik heb niets tegen Vlaams Belang en ik ben tegen het cordon sanitair. Ik deel de meeste standpunten met het Vlaams belang en sommige wat minder. Ik heb er veel vrienden, maar men moet niet blijven zeggen dat we een onderdeel zijn van het Vlaams Belang. Er zitten mensen bij ons die een Vlaams Belang-etiket hebben. Maar er zijn er ook andere en we proberen onze groep uit te breiden. Frans Crols is er nu bijgekomen. En er komen nog nieuwe mensen die ongebonden zijn en die niet politiek gebonden zijn. Ik vergelijk de wake graag met het Zangfeest. Ik weet dat een groot deel van de aanwezigen voor het Vlaams Belang stemmen, maar ook een groot deel voor de N-VA en dan kleine tot heel kleine groepjes of individuen voor de CD&V, VLD en misschien Groen! of SP.a. Ik zou graag willend at wij allemaal voor alle partijen zouden kunnen stemmen, want dan zijn we er.
GV: In hoeverre is IJzerwake pluralistisch, een publiek opgebouwd uit N-VA’ers en Vlaams Belangers is dat pluralistisch? WDW: Ons doel is pluralisme in die zin dat iedereen welkom is. Maar als je vandaag pleit voor Vlaamse onafhankelijkheid of zelfs de splitsing van de sociale zekerheid, dan krijg je de SP.a niet mee he. Want zij willen dat niet. Het is normaal dat er dan een bepaald publiek is en daar is niets mis mee. Je trekt mensen aan die je standpunten delen en wie ze niet delen die komen niet.
GV: Hoever wil IJzerwake gaan om die niet overtuigden toch op de weide te krijgen? WDW: Tamelijk ver. Maar zonder onze principes af te vallen. We gaan geen links programma promoten om toch wat SP.a’ers te hebben, dan zijn we verkeerd bezig. Maar we moeten proberen om ze inhoudelijk te overtuigen. Onze welvaart hangt af van het communautaire en in de Belgische politiek is alles communautair. Andere partijen en groepen zoals de vakbonden zijn vaak niet eerlijk tegen de mensen. Ze halen allerlei drogredenen boven, maar meestal handelen ze uit plat eigenbelang, postjes, belangen, invloed en macht.
GV: Bart De Wever komt naar geen van de twee IJzermanifestaties, hij zegt dat hij het schouwspel niet langer kan aanzien. WDW: Ik weet het. Jan Jambon komt ook naar geen van de twee. Ik heb het hem vorig jaar zelf nog gevraagd. En hij komt niet. Ik kom niet ook niet naar de bedevaart zegt hij. Volgens hem zijn het manifestaties uit het verleden. Zoals Eric Defoort het familiefeestjes noemde. Ik vind dat niet. Neem nu het zangfeest, dat is een prachtige manifestatie, ook met veel jonge mensen, zoals bij ons. Dus dat is niet voor aftandse Vlamingen. Zolang er vijfduizend mensen zijn die daar een opstoot krijgen aan vitamines, die zeggen ja daar gaan we voor, heeft het nut.
GV: Heeft de IJzerwake genoeg politieke impact? WDW: Mede door de verdeeldheid is de politieke impact kleiner dan vroeger, dat is wel duidelijk. Maar ik denk dat men luistert naar wat er wordt gezegd.
GV: Vroeger was de IJzerbedevaart het moment dat de Vlaamse beweging sprak, haar invloed liet gelden. WDW: Dat is vandaag minder dat is ook de tijdsgeest. De invloed van het Overlegcentrum van Vlaamse Verenigingen (OVV) en de Vlaamse Volksbeweging (VVB) is ook minder dan vroeger denk ik. Ik kan dat niet zo goed vergelijken, maar als je ziet hoeveel pers we gehaald hebben vorig jaar ook op tv, dan heeft het toch wel invloed.
GV: En bent u tevreden over de teneur in de pers over IJzerwake? WDW: Vorig jaar wel. Daarvoor was ik minder betrokken. De jongste keer was het vrij positief ook mede door de polemiek die Frans Crols daar opgezet heeft. Met reacties voor en tegen, maar debat is goed en ik ben blij dat we daarin een rol kunnen spelen. Onze algemene vergadering was in het algemeen tevreden over de persbelangstelling en de toon waarin over de wake werd bericht.
GV: Wat zijn de gelijkenissen en verschillen tussen Wake en Bedevaart? WDW: Beide zijn ontstaan vanuit dezelfde bron: het testament van de fronters. Zij zijn meer de politieke toer en de weg van Spirit opgegaan. En dan, waarschijnlijk omwille van hun subsidies, hebben ze accenten verlegd: van een Vlaamse manifestatie naar een Vredesmanifestatie. Pas op ik ben ook voor vrede, iedereen is voor vrede. Andere accenten die ze verlegden waren het afglijden naar links en het hertalen van de grondregels. Ze trokken ook de eucharistieviering en Bedevaart uiteen, dat brengen ze nu terug samen. Wij zingen de drie nationale liederen en het gebed voor het vaderland. Dat zijn kleine dingen die voor mensen belangrijk zijn en dan hoor je daar respectvol mee om te gaan. Ik heb nooit deelgenomen aan de discussies vroeger. Ik heb zoals zovelen op een moment vastgesteld: er zijn twee manifestaties, en ik ben altijd naar de twee blijven gaan. En ik blijf dat doen, al is het maar om mijn goede wil te tonen.
GV: En stel dat er een derde partij komt, die toestemming geeft om op de wei een manifestatie te organiseren, wat is dan uw reactie? WDW: Wij zouden kandidaat zijn om het te doen. Maar dat is een optie waar ik aan denk. De eerste stap zou kunnen zijn dat wij de IJzerwake op de weide mogen houden. Er zijn mensen die daarvoor willen bemiddelen. Dat zou prachtig zijn. Maar we moeten zien of het ooit zover komt. Misschien is het een mogelijkheid om terug naar elkaar te groeien. Er zijn mensen die zeggen daarvoor te willen lobbyen, maar ik hoor daar weinig van. Er zijn vele mensen die graag willen helpen in de verzoening. Ik heb altijd gezegd dat ik geen enkele voorwaarde stel om met de IJzerbedevaart in gesprek te treden. Ik sta voor alles open.
GV: Hoe verklaart u dat de wake groeit en de bedevaart krimpt? WDW: Ja ik denk dat de weg die ze opgegaan zijn,de modale Vlaming niet zint, vandaar de protesten, vandaar ook dat ze geleidelijk aan volk verloren zijn. Er is geprobeerd, door velen om ze tot inkeer te brengen. Dat is niet gelukt. Ik vind dat spijtig. Achteraf gezien is het jammer dat ze toen gezegd hebben: we trekken eruit. Maar de situatie is nu zo. Als de gedegouteerden opstappen blijven natuurlijk alleen de degoutanten over... Ze waren beter gebleven om van binnen uit te vechten. Er is toen met iets anders begonnen en dat sloeg van in het begin aan omdat de mensen er de authenticiteit terug vinden, het respect voor de traditie.
GV: Volgens IJzerbedevaart is de IJzerwake een ouderwetse manifestatie. WDW: Ja dat zeggen ze. Maar goed, wat is ouderwets. Is respect voor traditie ouderwets? Je moet vandaag niet hetzelfde doen als vijftig jaar geleden, dat is waar. De Wake is ook al geëvolueerd. Geleidelijk aan, maar met respect voor de traditie en de basisideeën. Dat zal zo blijven. Maar de vorm waarop je iets naar buiten brengt dat kan natuurlijk veranderen. Liefst is er zelfs elke jaar iets nieuws
GV: Hoe vermoeiend is het om elke keer weer te argumenteren waarom De IJzerwake geen Vlaams Belang-manifestatie is? Elk jaar opnieuw. Want dat lijkt het hoofdargument van het Bedevaartcomité te zijn. En daarnaast kan je ook niet ontkennen dat die Vlaams Belang-steun er geweest is? WDW: Ja dat is waar het Vlaams Belang heeft ons altijd gesteund. Dat is waar. En dat weet iedereen. maar tijden veranderen. Vlaams Belang staat achter ons en we zijn daar blij om, maar we hebben alle politieke partijen aangesproken voor steun. Kijk, vroeger betaalde het Vlaams Belang de gratis bussen. Dat is een publiek geheim. Wij hebben aan het Vlaams Belang gezegd, bedankt, maar wij willen op eigen benen staan. Dat is een financieel risico, maar de vergadering stond daar unaniem achter. Vlaams Belang steunt ons nog, maar minder dan vroeger en er zijn nog andere sponsors die ons steunen. Zijn we daardoor een Vlaams Belang-manifestatie? We hebben alle gemeenten en provincies aangeschreven om steun te vragen. En we hebben nu al van één gemeente iets gekregen. Van de N-Va hebben we tot nu toe nog geen antwoord. maar ik hoop op minstens een antwoord en liefst een gift. Ik vind het belangrijk dat ook zij steunen. Alle Vlaamse partijen zijn aangeschreven. De meeste antwoorden niet. Ik hoop toch N-VA wel. En ik heb er al met mensen van de N-VA over gesproken. Ik heb enkele ook al aangesproken omdat ik hoop dat er op de wake dit jaar evenveel mandatarissen van de N-VA zijn als van het Belang. Niet voor de een of de ander. Maar dat zou een mooi signaal zijn. Pas op ook vorig jaar waren er mandatarissen van beide partijen. Ik had daarover ook een afspraak om er met Bart De Wever eens over te spreken, maar ja toen viel de regering. Goed, iedereen is welkom. Wie weet is er wel een minister aanwezig dit jaar?
GV: U heeft ook geen subsidies. En werkt met vrijwilligers. WDW: Dat is ook onze kracht. Mensen helpen mee omdat ze erin geloven. Niet omdat ze er hun uren moeten komen kloppen. De vrijwilligers zijn één van de krachten van IJzerwake. Ik sta er elk jaar verstel van hoeveel mensen daar komen helpen. Die zijn overtuigd en enthousiast. Onvoorstelbaar. Dat is de kracht van de Vlaamse beweging. Als je ziet wat er voor werk gebeurd allemaal gratis en voor niets. Kijk wie bij IJzerwake actief wil zijn moet er zelfs niet op rekenen om kosten in te dienen. Dat kan IJzerwake ook niet, wij zijn allemaal vrijwilligers. En het mooie is, er is geen gebrek aan vrijwilligers. Dat is de kracht van de IJzerwake, ik sta daar elk jaar van te kijken hoe er de dag zelf een ploeg in de weer is, dag en nacht. Mensen die daar blijven slapen in tentjes om te zorgen dat alles klaar is. Ja dat bewijst ook iets. Dat bewijst dat mensen erin geloven.
Terug naar de artikelenlijst.